Pagar,Tralis,Tenda,Aynan,Ranjang dan lain-lain

Bagi yang berminat barang-barang yang berhubungan dengan besi seperti Tenda,Ranjang,Pagar,Teralis,Rak piring,Ayunan dan lain-lain.Silahkan datang langsung aja ke :

Jalan. Cipto Mangunkusumo.RT/RW:03/01.Kelurahan Harapan Baru.Kecamatan Loajanan Ilir

Samarinda.Kalimantan Timur.Indonesia

atau hubungi di HP: +62 8134 6338 531 (mancah-wakil manager)

                                +62 8524 6709 976 (sadi     )

                                +62 8524 6425 806 (bahri-manager)

Jurumiyyah 2

BAB  PENGETAHUAN TENTANG TANDA-TANDA I’RAB

Tanda MARFU’ ada empat (4) :

1.       Dhommah

2.       Waw

3.       Alif

4.       Nun

-          DHOMMAH menjadi tanda marfu’ ada empat (4) :

1.       Pada isim mufrad (tunggal)

2.       Pada jama’ taksir

3.       Pada jama’ muannats salim

4.       Pada fiil mudhari yang tidak bersambung dengan sesuatu di akhirnya.

-          WAW  itu menjadi tanda marfu’ ada dalam dua (2) tempat :

1.       Pada Jama’ mudzakkar salim

2.       Pada Asma’ul khomsah yaitu :

a.       ابوك   asalnya  اب

b.      اخون    asalnya  اخ

c.       حموك    asalnya  حم

d.      فوك       asalnya  ف

e.      ذومال  asalnya    ذ

-          ALIF  menjadi tanda marfu’ khusus dalam isim mutsanna

-          NUN  menjadi tanda marfu’ ada dalam :

1.       Fiil mudhari jika bersambung dengan dhomir tatsiniyah

2.       Fiil mudhari jika bersambung dengan dhomir jama’

3.       Fiil mudhori jika ia bersambung dengan dhomir muannatsah mukhotobah

MANSUB  mempunyai lima tanda : Mempunyai lima (5) tanda :

1.       Fathah

2.       Alif

3.       Kasroh

4.       Ya

5.       Dihilangkan NUN

-          FATHAH itu menjadi tanda mansub dalam tiga (3) tempat :

1.       Pada isim mufrod

2.       Pada jama’ taksir

3.       Fiil mudhori jika masuk padanya adat nashab dan tidak bersambung sesuatu di akhirnya

-          ALIF ia menjadi tanda mansub dalam asma’ul khomsah (fiil yang lima) seperti

  اباك واخاك رابت

-           KASROH menjadi tanda mansub pada jama’ muannas salim

-           YA’ menjadi alamat mansub dalam musanna dan jama’

-          DIHILANGKAN NUN menjadi tanda mansub dalam af’alul khomsah (fiil yang lima) yang dalam keadaan marfu’ nun tersebut menjadi tanda marfu’nya

MAJRUR mempunyai tiga tanda :

1.       Kasroh

2.       Ya’

3.       Fathah

-          KASROH menjadi tanda majrur dalam tiga (3) tempat :

1.       Pada  isim mufrod munsorif (yang menerima tanwin) baik mudzakkar atau muannas

2.       Pada isim jama’ taksir munsorif

3.       Pada isim jam’ muannas salim

-          YA’ menjadi tanda majrur dalam tiga (3) tempat :

1.       Pada asma’ul khomsah

2.       Pada isim mutsanna

3.       Pada isim jama’ muzakkar salim

-          FATHAH menjadi tanda majrur pada isim yang tidak munsharif.

FIIL YANG MAJZUM mempunyai dua (2) tanda :

1.       Sukun

2.       Mahdzuf

-          SUKUN ia menjadi tanda majzum pada fiil mudhori shohikhul akhir

-          MAHDZUF ia menjadi tanda majzum pada fiil mudhori mu’tal akhir  dan pada fiil-fiil yang waktu marfu’nya di nyatakan nunnya (yakni af’alul khomsah

FASAL MU’RAB

Mu’rab dua bagian :

1.       Mu’rab dengan harakat

2.       Mu’rab dengan huruf

Adapun yang mu’rab dengan harakat ada empat (4) macam :

1.       Isim mufrad

2.       Jama’ taksir

3.       Jama’ muannas salim

4.       Fiil mudhori yang tidak bersambung dengan sesuatu

Semuanya itu di marfu’kan dengan dhommah, di mansubkan dengan fathah, di majrurkan dengan kasroh dan dimajzumkan dengan sukun.

Dikecualikan dari yang tersebut tadi; tiga macam :

1.       Jama’ muannas salim di mansubkan dengan kasroh

2.       Isim ghoiru munshorib di majrurkannya dengan fathah

3.       Fiil mu’tal akhir di majzumkannya dengan di buang huruf akhirnya.

Dan yang mu’rab dengan huru ada empat (4) macam :

1.       Mutsanna

2.       Jama’ mudzakkar salim

3.       Asma’ul khomsah

4.       Af’alul khomsah

يفعلان  تفعلان  يفعلون   تفعلون   تفعلين    (af’alul khomsah)

-          MUTSANNA maka ia dimarfu’kan dengan alif, di mansubkan dan di majrurkan dengan ya’

-         JAMA’ MUDZAKKAR SALIM di marfu’kan dengan waw, di masubkan dan di majrurkan dengan ya’

-       ASMA’UL KHOMSAH di marfu’kan dengan waw, di mansubkan dengan alif dan dimajrurkan dengan ya

-    AF’ALUL KHOMSAH di marfu’kan dengan nun, di masubkan dan di majzumkan dengan dihilangkannya dengan nun

JURUMIYYAH 1

Bismillahirrah maanirrahim

Kumulai tangan ini untuk mengetik sebuah buku yang berjuduk “MATAN JURUNIYYAH” karangan Imam Shonhaji.Semoga saja tulisan berharga bagi pembaca teutama para santri dan peminat bahasa arab.

Kalam adalah yang tersusun secara teratur, menunjuk suatu makna. Kala mini terbagi kepada tiga (3) :

1.       Isim

2.       Fi’il

3.       Huruf

Adapun Isim itu diketahui dengan menerima

1.       Kasroh

2.       Tanwin

3.       Masuknya alif dan lam

4.       Masuknya huru-huruf khofad (huruf-huruf yang memajrurkan)

Huruf-huruf yang memajrurkan yaitu :

1.       من

2.       الى

3.       عن

4.       على

5.       في

6.       رب

7.       الباء

8.       الكاف

9.       اللام

Masuknya huruf-huruf  qasam (sumpah) yaitu :

1.       الواو

2.       الباء

3.       التاء

Adapun fiil itu di ketahui dengan :

1.       Menerima :    قد, اسين, سوف

2.       Menerima  :    تاءالتأنيث اساكنة

Huruf adalah apa-apa yang tidak dapat dinyatakan padanya tanda-tanda isim ataupun tanda-tanda fi’il

                                                    BAB I’RAB

Irab adalah perubahan pada akhir kalimat karena adanya perbedaan ‘awamil yang masuk kepadanya, baik lafadz maaupun takdirnya.

Irab itu ada empat (empat) macam :

1.       Ma’ruf

2.       Manshub

3.       Makhfudh/Majrur dan Majzum

Alamat Isim adalah :

1.       Marfu’

2.       Mansub

3.       Majrur, sedangkan Majzum tidak ada padanya

Alamat Fiil adalah :

1.       Marfu’

2.       Mansub

3.       Majzum, sedangkan Majrur tidak ada padanya

Gambar para ulama

liburan komtas di WET WORLD Syah Alam